گنج 2 / 783 ، همانجا ش 12044 و ش 12060 . محبت بارى . عثمان جالندهرى - عشقيه . محبت بارى . ن . - شواهد محبت . محبت‌نامه . به چند تن نسبت داده شده است از حقيقى ، خليفهء فضل الله نعيمى « ذريعه » كتابى به اين نام از على الاعلى حروفى دانسته ، همان را دكتر صادق كيا به احتمال از فضل الله حروفى ( - محبت‌نامهء جاويد ) دانسته است . آغاز : در تقسيم وجه آدم و حوا بشناس و بخوان اى خوانندهء خطوط وجه كريم آدم . « محبت‌نامه » شد اين جمع را نام - * به حكم « جاودان‌نامهء » حق . نسخه‌ها 2 / 1364 ( 3 نسخه ) ؛ ذريعه 20 / 138 از على الاعلى ؛ لغتنامه « حروفيان » 487 ؛ نفيسى 1 / 214 ، همانجا 2 / 264 از حقيقى . الهيات ، تهران 1 / 295 ؛ فيلم 1 / 562 ، همانجا 2 / 136 از نعيمى . ملك 4 / 735 برابر ذريعه ؛ نشريه 6 / 503 ؛ سناش 1 / 253 . « محبت‌نامهء حقيقى » از فضل الله نعيمى . توپكاپى 1 / 28 « محبت‌نامهء الهى » از ؟ محبت‌نامه . فانى تبريزى . كه نشانى بيشترى از وى داده نشده . ( ذريعه 9 / 802 - 803 كه 3 تن را با اين تخلص و نسبت نشان داده است ) . آغاز : حمدله . . . ابتدا مىكنم به نام خدا . تهران ، نوربخش 1 / 155 . محبت‌نامه . ن . بشير حسين ( شفيع 272 ) دربارهء نگارنده‌اش دو گمان برده : يكم يار على فرزند عبد إله تبريزى شيرازى ( زنده 835 ق / 1431 م ) نگارندهء « لمحات در شرح لمعات » ( هف ) ، دوم اينكه ملفوظات شيخ مقبول الحضرت يد الله باشد كه شاگرد و خليفه و پسرزادهء گيسو دراز ( د 825 ق / 1422 م ) بوده است . اين ملفوظات را يد الله در مجلس‌هاى خود ، در رجب تا شوال 834 ق / 1439 م ايراد كرده و شاگرد ايشان به نام محمود فضل الله حسنى به نام « محبت‌نامه » گردآورده است . براى سيّد يد الله ( - ملفوظات شاه يد الله ، هف ) . بشير حسين مىافزايد اين محمود فضل الله ، ديوان خاقانى را به نام « محبت‌نامه » ( اته 11 / 1869 ) گزارش كرده ، ولى آن كتاب ديگرى است . اين سخن بشير حسين درست نيست چه « محبت‌نامهء » محمود فضل الله نسخهء اته 1869 شرح ديوان خاقانى نيست . مشترك 3 / 1877 ( 1 نسخه ) ؛ اعلام 3 / 2646 يار على ؛ ذريعه 21 / 378 « المقاصد » و 21 / 385 « المقاصد الناجيه » از همو ؛ اخبار الاخيار 178 براى سيد يد الله ؛ نفيسى 1 / 263 ، همانجا 2 / 780 براى يار على شيرازى ؛ بزم صوفيه 520 سيد يد الله . بشير حسين ، شفيع 272 . محبت‌نامه . شاه نعمت الله ولى كرمانى ( د 834 ق / 1431 م ) در عشق به روش عرفانى . اين گفتار در مجموعه 13 رسالهء او ( ص 38 - 46 ) چاپ شده است . آغاز : الحمد لله الذى عين عين حبيبه بحبه فى علمه . . . محبت مقام الهى بود - * محبت به از پادشاهى بود .